Die kommunistische Bewegung des zwanzigsten Jahrhunderts trat ihrer eigenen Definition nach als Gegenspieler des Kapitalismus auf und wurde von ihm besiegt; der Faschismus trat als Versuch auf, die Exzesse des Kapitalismus unter Kontrolle zu bringen, einen “Kapitalismus ohne Kapitalismus” zu schaffen. (…) Moderne technologische Beherrschung ist unauflöslich mit der gesellschaftlichen Formation des Kapitals verflochten, sie ist nur innerhalb dieser Formation möglich, und sofern die alternativen gesellschaftlichen Formationen dieselbe ontologische Grundstellung erkennen lassen, bestätigt dies nur, dass sie in ihrem innersten Kern durch das Kapital als ihr konkretes Allgemeines, als die besondere Formation vermittelt sind, die den ganzen Horizont der Alternativen tingiert, d.h. als die umfassende Totalität funktioniert, die alle anderen besonderen Formationen vermittelt.
(Slavoi Zizek, Die politische Suspension des Ethischen, edition suhrkamp, 2005, Seite 130)

Es ist ohne Belang, ob dieses materielle System bewusst eingerichtet wurde mit dem Ziel der Unterwerfung von Menschen. Entscheidend ist, dass die Unterwerfung nicht überwunden werden kann, ohne jenes System zu überwinden. Im Industriesystem, so wie wir es kennen, setzen sich die Unterwerfung unter mächtige bürokratische oder technische Formationen und die Macht des Kapitals über seine Funktionäre durch. Verjagt man diese Funktionäre, ohne das System in der Gesamtheit seiner Funktionsweise und seiner Beziehungen abzuschaffen, rückt lediglich an den Platz der alten Bourgeoisie eine neue.
(Andre Gorz, Abschied vom Proletariat, Europäische Verlagsanstalt, 1980, Seite 43)

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